一部投资约15亿韩元的低预算神秘主义惊悚片在短短15天内突破了60万观众。这部由金圭利主演的神秘政治惊悚片《神明》（导演金南均）就是其中之一。
根据17日电影票房综合网络的数据，《神明》截至前一天累计吸引了601609名观众。在与大制作的竞争、交叉放映、有限的放映数量等不利的放映条件下取得的成绩更显得意义非凡。这部电影的盈亏平衡点被认为是30万观众。
曾几何时，电影院是人们暂时忘记现实的避风港。然而现在的气氛截然不同。电影院如今成为了最戏剧性地再现、重构和再消费现实的空间。《神明》正是如此。
电影描绘了一位利用神秘力量试图掌握权力的女性“尹志熙”（金圭利饰）与揭开巨大真相的记者郑贤秀（安内相饰）之间的对立。故事通过对权力的执着与追踪的记者的视角展开。
表面上看似与现实无关的类型片（神秘主义），但其内核却充满了尖锐的政治隐喻。从“梨泰院惨案”、“国政干预”、“戒严令文件”到“假新闻”。在充满暗示和隐喻的银幕上，观众被唤起了自己的记忆和政治信念。
在上映前，饰演第一夫人的金圭利因与前总统尹锡悦的妻子金建熙的高度相似而引起了话题。（同时也成为了争议作品。）这部电影是在戒严后策划的，拍摄时正值尹前总统的未来不明，历时四个多月拍摄完成，后期制作也迅速进行。由于必须在大选日之前上映，因此没有足够的时间来提升电影的完成度。
因此，作品公开后，关于完成度的（评论界的）评价并不高。虽然演员的表演很好，但由于涉及太多社会议题，故事的中心轴显得杂乱，深度不足的批评也不少。剪辑也显得粗糙。
尤其是最后的20分钟结尾序列被评为发展过于跳跃和高潮过度，缺乏说服力的评价占据主导。
然而，观众的反应却是异常的。虽然如预期般好坏参半，但也有“寻找隐藏象征与现实政治的联系的乐趣”、“因为想知道而观看”、“过度的美学本身就是现实讽刺”、“虽然不舒服但有意义”、“演员们的表演精彩”、“在恐惧中选择的导演、演员、赞助者和评论家都感到自豪”、“看完这部电影后感到敬佩”等好评和多样的意见纷纷涌现。
由此可见，观众们对这部电影“想要说些什么”的心情显而易见，这成为了票房的信号弹。
电影确实有明确的色彩，但并不强迫或说服观众。它只是问观众：“你对这个社会有什么看法？”并以独特的方式给予安慰。观众们以自己的方式回应，逐渐形成了N次观影，解读线索、象征分析、争议性评论不断再生，形成了讨论。
最终，《神明》聪明地利用了观众在解读、讨论和表达意见时毫不犹豫的“文化消费”心理，而不是故事的逻辑或技术的完成度。
因此，观众们不再像过去那样仅仅依靠逻辑叙事或作品性来决定观看，而是有时选择与自己的立场、信仰、情感和智力好奇心“相符”的电影。
早在2017年上映的纪录片《我是卢武铉》创造了韩国纪录片历史上最火热的票房记录（185万）。
这部电影讲述了前总统的生活，不仅仅是简单的回顾，而是让观众与他产生了“你的信念”、“你的记忆”的共鸣。政治情感完全转化为文化内容，成功地在情感上震撼了观众，而不是逻辑和争论。
去年上半年上映的《建国战争》则在完全相反的立场上绽放了票房之花（117万）。一方是“历史扭曲”，另一方是“被遗忘的真相”，争论激烈，而这种观点的差异引发的战争最终导致了票房的成功。在电影院内，掌声、嘲讽和沉默共存，这部作品的“看到了什么”与“为什么要看这个”成为了热议的话题。
而另一种方式引发轰动的正是经历了长期政治激情期而诞生的《神明》。有观点认为，如果《神明》继续保持当前的票房速度，可能会达到100万。脱离了忠武路的普遍标准，这种神明般的票房最终得分备受关注。
